梧桐树发芽了

不统不独不如联邦

　　马英九得胜，做了台湾的总统，论者以为统一会变得有希望，但笔者认为正好相反。一次选举完了，正是下次选举的开始，民进党的台独议程没有了，只是暂时而言，更重要的是统一议程根本摆不了上枱！不要忘记，民进党还紧守四成选民的坚强支持，随时有能力发动以百万计的人民上街。国民党的人有天大的意愿，也不敢提出统一议题，这是彰彰明甚的。

　　国是论者有这么一个似乎有据的论述，就是中国经济起飞之后，成为亚洲最强大的经济实体，台湾会被这个经济大吸盘吸了进去，不能自拔。中台经济融为一体之后，统一就是顺理成章之事，这一说法，北京领导人应该信以为真，开始财大气粗的新一代更加深信不疑，以唯利是图为核心价值的香港人乐意附和，其实根本是错误观念。

　　看看西藏，还不明白？中央长年大量投资补贴只有区区两百多万人的西藏，以花了的钱计，任何一个西藏人就算完全不工作，他花了的钱比中国平均老百姓多，虽然这是数字游戏，但金钱从来不能解决西藏问题，以为经济难题可以逼到基本上可以自给自足、并且有西方世界支援的台湾就范，基本上是幼稚的说法。

统一遥遥无期

　　台湾人更换了鼓吹台独的政府，不等于支持统一，这完全是两码子事，台湾人只是更换了将精力花在搞独立，不理民生的领导人。

　　就算这可以证明台湾人对台独议题厌恶，都不等于对任何统一的议题或说法感觉兴趣，更别说会支持了。马英九的所有竞选文宣工作，只是强调要变才有希望，变是为了改善生活，不是为了统一，宣传台独的话可以天天说，但鼓吹统一的话没有任何一个政客敢说半句，这代表了什么？这是说统一无望！

　　马英九的中国牌，只是强调他能与大陆改善关系，改善关系的结果是改善台湾的经济，令到人民生活改善。事到如今，能助马英九兑现承诺的是北京当局，但这兑现只能是无条件的，任何刁难皆会令到台湾人不满，连不兑现也会令到台湾人反感，马英九不单只能做四年，而且四年后台独者会更加旗帜鲜明地回朝。

　　这是十分吊诡的，以高压专政维持大一统的中共，国内的贫富悬殊尚未解决，经济上的成果却要率先对西藏、对香港、对台湾作大量的输送。香港及澳门早就没有生气，只有服务，却积聚大量财富，造就大量富豪，难保台湾未来不是一样。北京不尽力协助台湾的经济，台湾就独立去也！

联邦不是独立

　　说了这么多，笔者只想指出一点，天天想着大一统的思维是错的。几千年遗传下来的惯性思维，不单是错，也不能令中国更强大，反而带来无尽的麻烦。中国知识分子若希望知识能有助国家，思维的着眼点不是如何维持大一统，而是如何在维持文化的优势、民族的团结之时，将国家的治权作适当的分配。简而言之，就是以某一类形式的联邦制取代现在的单一制。

　　其实笔者说的也只是另类的老生常谈，只是拾人牙慧之说；只是在这个单一民粹的年代，人人争做依附单一见解的愤青，当权者也鼓励这类单一价值思维，另类意见无人敢公开谈论而已。

　　回归已经超过十年，笔者很奇怪为何这么多人还在争论如何落实一国两制，如何在一国两制之下争取更多的自主。这本身就证明一国两制是失败的概念，香港不是一个成功的例子，以香港的形式解决台湾问题，自然注定失败。

　　再过十年，台湾肯定尚未统一，香港的一国两制已经时效过半，香港肯定还是在假民主的环境下运作，但要面对的是，如何回到一国两制的倒数过渡。这恐怕又会是另一次的信心危机，争吵没完没了。

　　西藏人要求一国两制、藏人治藏，中共不准也不理。香港被强制执行一国两制十年，港人心不服时连口也不服，天天骂娘，一不高兴就借口不满管治无方，几十万人就上街游行去。在一国两制之下，香港人从前的主动积极进取精神日渐减退，港人依赖政府之心日重，政府依赖中央之心也日重，这就是一国两制的失败证明。

　　联邦制不是独立，联邦制也不是可以随意退出；联邦制之下主权更稳固，多民族的国家更能在互利的情况下团结在一起。联邦制的花样千奇百怪，充满弹性，是解决中国内部矛盾的长远出路。中国的知识分子在大一统及官方立场的框框之下，不敢公开探讨联邦制是解决中国长远发展的唯一出路，这只会令到年轻一代变成思想便秘的愤青。希望最近的西藏骚乱及台湾大选，可以为这类愤青带来一些反思的空间。080326

居然把每晚六点的娱乐新天地给取消了。。。于是不得不去看全球最冷的娱乐节目——凤凰卫视每晚六点，冷，实在是冷，无论是两主播间的对白还是新闻里面的解说。叹呀。

30万耶！世间玩笔的大大们，全部加入起点文学网吧，今天开始宅了吧，写小说，￥300,000

看完最后一个镜头，被感动。2007-12-24 二十二时
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转篇不错的评论：
思考的力量，时间的力量，爱的一瞬
　　　这部电影首先给人的感受就是思考。你看完了它，你选择信还是不信？或许这不是选择，不管完全否定还是完全相信，整个开放式的故事带来的思考是非常有趣的。
　　　　我选择信，这跟我相信上帝的答案是一样的。电影里也有类似的台词，而这在逻辑上也是有漏洞的，但我认为这个答案很简单也很难被推翻：你能否定主人公不是耶稣吗？就像你能否认上帝不存在吗？固然你或许无法证明上帝的存在，但你也无法否认不是。
　　　　从科学的论战最后转入宗教的探讨，这符合人们的常识：相对来说，宗教能够解决大多数科学无法解释的终极问题。
　　　　有神论或者无神论，绝大多数人是被动选择的。不管哪种更科学更符合逻辑，它们都只是一种“论”，可不管哪个国家，哪种教育背景。都会对年轻一代灌输某种信仰。这种信仰是大部分人逻辑思维的底线。
　　　　本片很多地方让我想起那本《人都是要死的》，长生不老是每个人都曾有过的欲望和幻想。那本书中获得不死之身的主人公经历了N年的生活之后，发觉永生即是永罚。因为他爱的人都会死去，他的任何成就最终都会随时间化为齑粉。
　　　　不同的是，本片的主人公认为自己不是永生的。他平静的面容没有多少悲伤流露，可对他来说，爱过的人和爱他的人都死去了，这是不能无视的。
　　　　除了探讨长生不老和永恒时间带给观众丰富的思考空间，对知识在历史长河和人类文明中起到的作用本片也给予了极高的评价，活过了1万 4000年的主人公必须依赖知识才能保留记忆，而这个设定本身也颇具玩味：其他人如果能够博学到一定程度，也能够和他说的几乎一样滴水不漏。这里面反映出导演在故事编排上的巧妙之处，你选择信或者不信，那是看你如何思考，而不要执著于真或者假的价值判断上来。
　　　　影片结尾主人公停车等待爱他的女人，镜头没有拍她是否拉开车门上车，这里面的悬念让我非常感动。一个身边爱人终将都会老去死掉的男人，每每十年就会离开身边的人，既是自保，也是对别人的关照。但他是否会为眼前的女人驻足停留呢？当他停车回头看女人的时候，女人面容细微的变化多么令人心动啊！万年的生命历程和我没有关系，你只是我爱的男人，你像过去重复过N次那样，离开身边的人，但是你还是为我停留了一瞬间。
　　　　你希望她跟他走吗？

"When the Guy asks if she still loves her husband, she answers in Czech "I love you", and declines to translate what she said. 男 主角Glen Hansard现实中是爱尔兰乐队The frames的主唱和吉他手,13岁辍学上街玩音乐,女主角Markéta Irglová七岁学钢琴自学吉他,两人在捷布拉格相识进而合作出过专辑《The Swell Season》电影中的歌曲多出自此专辑和The frames的新专辑《The Cost》 Markéta Irglová1988年生的,拍电影时仅仅17岁,和Glen Hansard相差18岁,拍电影时擦出火花,坠入爱河,两者在现实中已经结为夫妇. 背景资料:电影中基本都是音乐人没有专业演员,导演John Carney曾经是乐团的bass, 电影成本仅仅16万美元,为了省钱用的都是自然光,拍都柏林街头时,路人都不知道是在拍电影,某个演员如果事先不知道会出现,Markéta Irglová会很害羞导致场景重拍等等 wiki:http://en.wikipedia.org/wiki/Once_%28film%29 访谈:http://movies.about.com/od/once/a/once052007.htm

这次的台版158分钟DVD明显没有上面的审囚镜头，20号要发行的港版也是相同影片时间长，所以也不用期待了。据闻一区会发行，到是可以期待一下。当然，如果有导演剪辑版就更好了。

看完开场一小段不禁感叹那时的爱国青年那种为了信念而产生的执着与疯狂。
汤唯很美，不过感觉还没有淋漓尽致的表现出来。易先生也这样。

下载：色·戒 Lust.Caution.2007.DVDRip.X264.AC3.iNT-TLF

越南这个忘恩负义烂国，以及它的那以怨报德的烂民，无视他们吧。

能预知，居然不求改变，只途感叹命运不可违
吃斋打坐，参惮悟佛，六根已经净居然不戒色